حمد باريتعالي
شكـر و سپــاس و منّت و عزّت خــداي را پروردگـار خــلق و خــداونــد كبــريـــا
دادار غيـــبدان و نگهـــــــــدار آسمـــــــان رزاق بنـــــدهپـــــــــرور و خـــــلاّق رهنمــــــــا
اقــرار ميكند دو جهان بر يگانگيش يكتــــا و پشت عالميـــان بــر درش دوتـــا
سبحــــان مــــن يميت و يحيــــي و لاالــــه الا هــــوالــــــذي خــــلق الارض و السمــــا
أنشــــأتنــــا بلطفك يــا صــانــع الـوجـــود فــاغفــرلنــا بفضلك يـــا ســـامــع الدعـــا
آرمان فلسطين؛ آزادسازي قبله اول
سازمان ملل متحد، پنجشنبه 9 آذر 1391/ 29 نوامبر 2012 با درخواست رئيس تشكيلات خودگردان فلسطين مبني بر ارتقاي جايگاه فلسطين در سازمان ملل از «نهاد ناظر» به «دولت ناظر غيرعضو» استقبال كرد و اين درخواست در نشست مجمع عمومي سازمان، با رأي مثبت 138 كشور جهان با وجود مخالفت آمريكا و اسرائيل و چند كشور ديگر، به تصويب رسيد.
گرچه هنوز تا استقلال و آزادي كامل فلسطين و به رسميت شناختهشدن آن به عنوان يك كشور مستقل فاصلة زيادي وجود دارد و راه سختي در پيش است، ولي بههرحال نبايد اين موفقيت را در اين برهه از تاريخ دست كم گرفت. بدون ترديد آنچه بهدست آمده، فضل پروردگار و نعمت و عنايت او، و از بركات جهاد و مقاومت ملت مظلوم ولي سرفراز فلسطين و فداكاريها و از خودگذشتگيهاي جانانة جوانان اين سرزمين است.
مردم فلسطين پس از آنكه مدتها طعم تلخ اشغال و آوارگي را چشيدند و چند ميليون از آنان مجبور به هجرت به كشورهاي مجاور و دور و نزديك شدند و چشم به فعاليتهاي سياسي و نتايج كنفرانسها دوختند و نتيجة مطلوبي نديدند، بالاخره دريافتند كه تنها با آرزو و درخواست كار بهجايي نميرسد، و مظلومنمايي نه تنها دل دشمن بيرحم و اشغالگر را به درد نميآورد كه او را بيشتر دلير و مصمم ميكند تا به ظلم و اشغالگريش ادامه دهد؛ ازاينرو فلسطينيان مؤمن به اهميت جهاد و مبارزه در كنار فعاليتهاي سياسي بيش از پيش پي برده و با تأسيس جنبشهاي مبارز و جهادي، خون تازهاي در پيكر اين ملت جاري كردند.
پيماننامه حضرت عمر با مردم بيتالمقدس
ازدي نقل ميكند كه چون حضرت عمر، رضياللهعنه، پيش مسلمانان كه در بيتالمقدس بودند آمد، حضرت ابوعبيده، رضياللهعنه، به مردم شهر پيام فرستاد كه پيش اميرمؤمنان بياييد و بر جان خود امان بگيريد. ابنالجعد و به روايتي ابنالجعيد همراه گروهي از بزرگان پيش حضرت عمر آمد و حضرت عمر براي ايشان اماننامه و پيمان صلح را نوشت و حضرت ابوعبيده، عمروبنعاص، رضياللهعنه، را به حكومت فلسطين گماشت. ازدي متن اماننامة حضرت عمر را نياورده است ولي طبري آنرا بهشرح زير نقل كرده است.
فرازهايي از بيانات شيخالاسلام مولانا عبدالحميد امام جمعه اهلسنّت زاهدان
ـ استقلال و آزادی فلسطین، و اجرای عدالت در کشورهای اسلامی، امنیت همة دنیا حتی آمریکا را بهدنبال خواهد داشت
ـ هدف از حملة اخير به نوار غزّه انحراف افکار عمومی از تحولات خاورمیانه و موضوع استقلال فلسطين بود
ـ جمهوری اسلامی ايران برای جلوگیری از خونریزی و قتل عام بیشتر درسوریه پادرمياني كند
ـ مسئولان بايد برای بهبود اوضاع اقتصادی کشور چارهاي بينديشند
ـ آزار و اذيت يك زندانی برای اعتراف گرفتن وجاهت شرعی و قانونی ندارد
ـ اهلسنّت خواستار بهرسمیت شناخته شدن در سرنوشت و ادارة کشور هستند
ـ ایجاد تنگنا برای جماعت تبلیغ، نشانة تعصب مذهبی است
نمونههايي از تلاوت و تدبر در قرآن در سيره نبوي و سيره سلف صالح
حضرت عبداللهبنمسعود، رضياللهعنه، روايت ميكند: روزي رسولاكرم، رضياللهعنه، به من فرمود: برايم قرآن بخوان. عرض كردم: آيا براي شما بخوانم در صورتي كه قرآن بر خود شما نازل شده است؟ فرمود: آري، ميخواهم آن را از ديگران نیز بشنوم. ابنمسعود ميگويد: من سورة نساء را تلاوت كردم، وقتي به اين آيه رسيدم: «فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا» پس [حالشان] چگونه است، آنگاه كه از هر امّتى گواهى [در ميان] آوريم و تو را بر اين امت گواه بياوريم.(نساء:41) يكي از اهل مجلس مرا متوجه كرد، وقتي سرم را بلند كردم، ديدم اشك از چشمان مبارك رسول خدا سرازير شده است.(متفقعليه)
قرآن و صحيفههاي آسماني گذشته در ترازوي علم و تاريخ
علامه سيد ابوالحسن علي ندوي
ترجمة محمّدقاسم بني كمال(قاسمي)
بهجز قرآن مجيد، ديگر كتابها و صحيفههاي آسماني پيوسته مورد دستبرد و تحريف قرار گرفته و در معرض نابودي بودند؛ زيرا خداوند حفظ و بقاي آنها را تضمين نكرده بود، و اين كار را بر عهدة خود علما و حاملان آن كتابها گذاشته بود. علاوهبراين، آن كتابها و صحيفههاي آسماني نياز بشر را در محدودة زماني خاصي برطرف ميكردند؛ چنانكه حقتعالي ميفرمايد: «إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء»؛ ما تورات را كه هدايت و نور در خود دارد، نازل كرديم. حكم مىكنند به آن پيغمبران كه منقاد حكم الهىاند براى يهود، و حكم ميكنند عالمان ربّانى و احبار، همه حكم مىكردند به آنچه حافظ آن گردانيده شدهاند از كتاب خدا و برآن گواه بودند.(مائده:44) اين واقعيتي علمي و تاريخي است كه خود آن امّتها كه اين كتابها در ميان آنها نازل شده است، نيز به آن اذعان و اعتراف دارند.
سعدبنابيوقّاص، رضياللهعنه، شهسوار اسلام و قهرمان قادسيه
بخش نخست
حبيبالله مرجاني
سعدبنابيوقاص از سابقين اولين در اسلام، يكي از عشرة مبشّره/ ده يار بهشتي* و فاتح بخشهايي از عراق و ايران است. داستان زندگاني او خواندني و شناخت سيرت او ماية بيداري و سربلنديِ جامعة اسلامي است. نوجواني هفده ساله است كه دست در دستان مبارك رسولالله، صلّياللهعليهوسلّم، ميگذارد و پابهپاي ايشان در سختترين صحنهها حاضر ميشود. از چيزي نميهراسد و در برابر خشم و طغيان مشركان مكّه چون كوهي استوار ميايستد. او اولين كسي است كه در دفاع از اسلام خون كافري را ميريزد و اولين كسي است كه در راه اسلام تيراندازي ميكند. در 23 سال بعثت پيامبر اسلام ايشان را همراهي ميكند، با آنحضرت نماز ميخواند و حج بهجاي ميآورد، از ايشان حراست ميكند، زير پرچم ايشان به جهاد ميپردازد و در تمام غزوات شركت ميكند. گاهي فرماندة لشكر اسلام ميشود، گاهي چنان جانانه از پيامبر در جنگها دفاع ميكند كه رسول خدا به او ميگويد: «پدر و مادرم فدايت باد!» رسول خدا بر كوه حراء شهادت به صدّيق بودن و مژده به بهشتي بودنش ميدهد و در حضور صحابه به او افتخار ميكند. هنگام بيماري او به عيادتش ميرود و براي او دعاي طول عمر و مستجابالدعا بودن ميكند. سعد پس از وفات پيامبر با خلفاي راشدين همكاري و همفكري ميكند، با مرتدين ميجنگد و در دوران خلافت فاروق اعظم، رضياللهعنه، در جبهههاي جنگ با دولت مجوسي ايران آن زمان، فتوحات بزرگي در كارنامة خود ثبت ميكند و هزاران نفر را به آغوش اسلام درميآورد. شهر كوفه را بنيان مينهد. حضرت عمر او را از اعضاي شورا براي تعيين خليفه قرار ميدهد. در زمان هجوم فتنهها از افتادن در ورطة اختلافات و جنگهاي داخلي ميپرهيزد و سرانجام با كارنامهاي درخشان رهسپار آخرت ميشود.
روایت شیخالاسلام مولانا عبدالحمید از حدود یک قرن بیدارگری دینی در منطقة سرحد بلوچستان
مولانا عبدالعزیز، رحمهالله؛ بیدارگری از تبار مصلحان و مجدّدان
بخش نخست
گفتوگو از: یعقوب شهبخش ـ ثناءالله شهنواز
سخنان شيخالاسلام مولانا عبدالحميد، امامجمعه اهلسنّت زاهدان و مدیر دارالعلوم زاهدان، همواره چه بالاي منبر و چه در قالب گفتوگو جذاب و شنيدنيست. انديشمندانه و با تفكر سخن ميگويد، مخلصانه و دلنشين وعظ ميكند، مدّبرانه تحليل ميكند، دلسوزانه مباحثي را متذكر ميشود و بالاخره اينكه پس از اين گفتوگو دريافتيم زيبا و شنيدني هم روايت ميكند.
مولانا عبدالحميد همانگونه كه وعظ و تذکر و تحليلهایش هر كسي را به فكر واميدارد، روايتهايش نيز آدمي را به گذشته ميبرد و افقهای تازهای را پیش رویش میگشاید. با صبر و تحمّلي ستودني، هيچ سؤالي را بيپاسخ نميگذارد، و تا پاسي از شب مصاحبهكننده را همراهي ميكند.
با شيخالاسلام در فضايي آكنده از لطف و صميميت به گفتوگو نشستيم و برخلاف گذشته اين بار سؤالاتي مطرح كرديم كه پاسخهايي روايي ميطلبيد. اين گفتوگوها كه قرار است در چند بخش ادامه یابد، ابتدا محور آن بهطور خاص شخصيت مولانا عبدالعزيز، رحمهالله، بود، اما سعي كرديم به مرور وارد مباحث ديگري هم بشويم تا از اين رهگذر، خواننده با شخصيت، نظرات و ديدگاههاي شيخالاسلام مولانا عبدالحميد هم بيشتر آشنا شود. در اولين نشست اين گفتوگو كه حاصل آن در پي میآید، دكتر عبيدالله بادپا، عضو هيئت تحريريه و شوراي سياستگذاري مجله ندای اسلام، نیز حضور داشت و در طرح پرسشها ما را یاری کرد.
نياز به دعا و توکل در همه كارها و راه اعتدال در آن
حكيمالامت مولانا اشرفعلي تهانوي
ترجمة شبيراحمد صمداني
بيشتر مردم در مواقعي به دعا روي ميآورند كه انجام كاري از توان و اختيار آنها خارج باشد يا اسبابي براي پيشبرد كارشان در اختيار نداشته باشند يا بهظاهر اسبابشان ناكارآمد باشد؛ اما در مواقعي كه اسباب انجام كاري را در اختيار دارند، كمتر به دعا توجه ميكنند و فقط به همان اسباب تكيه ميكنند؛ درحاليكه دعا را هميشه بايد لازم گرفت. اگر با دقت به حقيقت و ماهيت اسباب مادي بنگريم درمييابيم كه تأثيرگذاري اسباب ويژگي ذاتي آنها نيست، بلكه در واقع الله تعالي در اسباب مادي تأثير ميآفريند و چون مشيت او تعالي باشد آن تأثير در اسباب ظاهر ميگردد؛ چنانكه در واقعة حضرت ابراهيم، عليهالسلام، خداوند آتش سوزان را سرد كرد و تأثيرش را از بين برد. لذا هرگاه كسي به حقيقت اسباب مادي پيببرد، هرگز از اينكه چگونه آتش براي حضرت ابراهيم، عليهالسلام، سرد شد، تعجب نميكند.
جنبههايي از اعجـــــاز قرآن
بخش نخست
دکتر محموداحمد غازی
ترجمة محمّد شهنوازیفر
موضوع اعجاز قرآن، يكي از مباحث مهم در علوم قرآني است و براي پيبردن به عظمت و جايگاه قرآن مجيد آشنايي با اين موضوع بسيار ضروري به نظر ميآيد. در بحث اعجاز قرآن دو نكته قابل توجه است: نخست اينكه اين بحث از چه زماني آغاز شد و چگونه پيش رفت و بهصورت شاخهاي از علم تفسير و علوم قرآني درآمد، و چه دانشمنداني در اين زمينه تحقيق كردند و چه جنبههايي را در بحث اعجاز قرآن مد نظر قرار دادند. نكتة دوم اينكه قرآن كريم، چگونه و از چه نظر معجزه است تا دليلي براي صداقت و حقانيت پيامبر اسلام، صلّياللهعليهوسلّم، قرار گيرد؛ ديگر اينكه قرآن كريم در رديف معجزات ساير پيامبران، از چه جايگاهي برخوردار است.
مطالعه، جايــگـاه و اهميت آن
مسعود عبادي
«إقرأ بإسم ربّك الذي خلق» پروردگار عظيمالشأن حسّ كنجكاوي و روحية حقيقتجويي را به صورت فطري در نهاد بشر قرار داده است، بهگونهايكه انسان هميشه تمايل دارد به كنه حقايق پي ببرد. همين روحيه همواره آدمي را بهدنبال كشف علت پديدهها و شناسايي محيط و دنیای پیراموان خويش واداشته است.
سرمايههاي عظيم علمي و پژوهشي بشر از عصر حجر تا عصر انفجار اطلاعات، نتيجه همين فطرت حقيقتجويي و حسّ كنجكاوي است. فرمان «إقرأ» در اولين آیاتی كه بر پيامبر عظيمالشأن اسلام نازل شد و در پی آن سوگند «ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ» در واقع پاسخي زيبا به نداي فطرت حقيقتجوي انسان و ارزش نهادن به حسّ كنجكاوي او و آغاز فصل نوینی در حیات علمي انسان ميباشد.
نگاهي به آموزههاي دينــــي دربـــاره دروغ
حمزه خانبیگی ـ اشنویه
دروغ یکی از بیماریهای اخلاقي و مهلكي است که در ادوار و اعصار مختلف دامنگير جامعة بشري بوده است. دروغ منشأ بسیاری از نابههنجاريها در جامعه میگردد و جامعهای که دروغ در آن رایج و متداول باشد، قطعاً جامعهای نابهسامان و ناامن است و در سراشيبي سقوط قرار دارد. ملتی به ترقی و پیشرفت ميرسد که فرهنگ صداقت و درستكاري در آن نهادينه شده باشد. دروغ و فرافكني در هر جامعه دشمنی، کینهورزی و بیاعتمادی به ارمغان ميآورد و هر نوع تعاون و همیاری و الفت و محبت را بين آحاد ملت از بين ميبرد. پيامدهاي ناشی از کذب و دروغ، افراد و گروههای جامعه را به مردابهای گنديده میکشاند و آبهای آلوده به آنها مینوشاند و سرانجام بذر دروغ در سرزمین جان و روح آنان رشد یافته و به درختی تنومند تبدیل میشود و میوههای تلخ و مهلك به بار میآورد. بنابراين باید بهموقع این مرض مهلک اخلاقی را درمان كرد.
به ايمان و باور واقعي برسيم
سیّدشهابالدین موسوی
اهميت ايمان و جايگاه آن در زندگی
انسان بهعنوان موجودی صاحب اختیار معمولاً بر اساس اندیشهها، ایدهها، باورها و عقایدی که دارد تصمیم میگیرد و زندگی میکند. و از سویی انسان بهصورت طبعی و فطری نیز تمایل و وابستگی شدیدی به دین، ایمان و عالم متافیزیک دارد. و باورهای انسان در سرنوشت و زندگی او نقش مؤثر و غیرقابل انکاری دارند. بههمیندلیل تمامی پیامبران ابتدا میکوشیدند عقاید و باور امتها و اقوامشان را اصلاح نمایند. و در دل پیروانشان ایمان و باور راستین را غرس نمایند تا بتوانند آنان را برای عمل بر احکام خداوندی آماده نمایند. بنابراین ایمان، مسئلهای حاشیهای نیست که از آن غفلت ورزیم یا بدان بیتوجهی کنیم یا آن را در بوته فراموشی بسپاریم. چگونه ممکن است از آن غفلت بورزیم درحالیکه این امر به سرنوشت انسان گره خورده است و بزرگترین مسئله سرنوشتساز برای انسان است. و ایمان در یک کلمه نیاز زندگی بشریت است. ضرورت فرد است تا به آرامش برسد و خوشبخت شود و ترقی نماید. و نیاز جامعه است تا استقرار و استحکام یابد و بقا و دوام داشته باشد.
سفر به سرزمين شام
بخش دوم
علامه محمّدتقي عثماني
ترجمة محمّد ذاكريفر
اشاره: سرزمين شام، سرزمینی مبارک و خاستگاه بسیاری از پیامبران الهی است. بسیاری از اتفاقات مهم تاريخ اسلام در این سرزمین رخ داده است. اجساد مطهر بسیاری از انبيا، صحابه، حاكمان عادل، داعیان و انديشمندان نیز در اين ديار آرميده است. همچنین در شام اماکن تاریخی و دیدنی بسیاری وجود دارد. تاریخ معاصر شام نیز با حوادث و فرازوفرودهای بسیاری همراه بوده است. حال با رسیدن امواج بهار عربی به این سرزمین، سرزمین شام و کشور سوریه شاهد قیامهای مردمی و البته حوادث خونینی است.
سرگذشت اسلام آوردن جنتا کامنگوا از استراليا
اشاره: از کودکی بهدنبال خوشبختی و سعادت بوده است. بعدها به عنوان مهماندار هواپیما استخدام میشود؛ چون همیشه در پی موفقیت بوده، بهطور دائم از يك شرکت هواپیمایی به شركت ديگري منتقل ميشده است تا اینکه بالاخره توانسته است به یکی از بهترین شرکتهای هواپیمایی در استرالیا راهيابد. او فکر میکرده با رسیدن به این مقام به هر آنچه که میخواسته ميرسد، غافل از اینکه این مقام برایش به قیمت نابودی دین و اخلاق و افسردگی شدید تمام ميشود. او سه ماه تمام گوشهنشيني اختيار كرده تا در مورد حقیقت این جهان مادی به تفکر بنشیند و بداند سعادت و خوشبختی را چگونه بهدست آورد. این آغازی بود بر سرگذشت پرماجرای «جنتا کامنگوا» که نامش را به عایشه تغییر داده است.
عشق آن زنده گُزين كو باقيست
کلید مثنوی
بخش هشتم
حكيمالأمّت علامه اشرفعلي تهانوي
ترجمه دينمحمّد(صلاحالدین) شهنوازي
دفتر اول/ ابيات 224 تا 276
(در نسخة نيکلسن و نسخه دکتر سروش: ابيات 182 تا 221)
دريافتن آن ولي رنج كنيزك را و عرضه داشتن رنج و مرض كنيزك را پيش پادشاه
آن حكيــم مهــربـــان چــون راز يــافــت
صــــورت رنــــج كـــنيزك بــــازيــافــــت
بعــد از آن بــرخــاست و عـزم شـاه كرد
شـــــاه را زان شمّـــــــهاي آگـــــــاه كــــرد
حكيم پس از آنكه راز بيماري و حقيقت رنج كنيزك را دريافت، برخاست و آهنگ رفتن به سوي شاه كرد و پادشاه را در حدي که ضرورت داشت، از حقيقت حال کنيزک باخبر کرد.
چگونه خانوادهاي نيكو بسازيم
دكتر محمّديونس زعبي
ترجمه احمد عليزهيشهبخش
دين اسلام به خانواده توجه ويژه دارد. خانواده، نخستين خشت در ساختمان جامعه است. پيامبراكرم، صلّياللهعليهوسلّم، جامعه مسلمانان را به ساختمان محكمي تشبيه كرده است كه هر بخشي از آن بخشي ديگر را استحكام ميبخشد و نيز به جسدي تشبيه كرده است كه بيقراري يك عضو، ساير اعضاي بدن را بيقرار ميسازد. البته اين امر زماني تحقق مييابد كه در خانوادههاي آن جامعه فضايي سالم و نيكو ايجاد شود و تكتك افراد هر خانواده وظيفهشناس باشند و نيز اين حقيقت را دريابند كه زندگي خانوادگي فعاليتي است مشترك، و ساختن خانوادهاي نيكو و ايدهآل، وظيفه همه اعم از شوهر، همسر، و فرزند است.
اسلام براي رسيدن به اين هدف ارزشمند، آيين زندگي و تعليمات و آموزههاي كليدي بيان كرده است تا فضاي خانه و خانواده پر از مهر و محبت شود و خانوادهاي خوب و ايدهآل بهوجود آيد. در ادامه به برخي از اين آموزهها ميپردازيم:
40 نكته درباره تربيت كودكان
1. بدانيد كه اثر شير در كودك بسيار مهم است، بنابراين اگر خواستيد علاوهبر مادر، زن ديگري كودك را شير بدهد، زني نيكوكار و ديندار انتخاب كنيد.
2. بهتر است اوقات شيردادن را معين كنيد تا بهداشت و سلامت كودك بهخطر نيفتد.
3. كودك را هميشه تميز و نظيف نگهداريد، در فصل گرما روزانه او را به حمام ببريد تا سالمتر باشد.
پرسش و پاسخ شرعی
دارالافتاء دارالعلوم زاهدان
ـ نحوه پرداخت زکات وامهای اقساطی
ـ نحوه پرداخت هزينههاي يك دستگاه مشترك
ـ روشهای مختلف فروش گل زعفران
ـ تعزيه و سوگواری
ـ استفاده انواع پماد درحالت احرام
ترجمه فارسی کتابی از کسینجرِ تُرک
عمق راهبردی
(موقعیت ترکیه در صحنة بینالمللی)
نوشتة احمد داوود اوغلو
ترجمة محمّدحسین نوحینژادممقانی
ناشر: انتشارات امیرکبیر، 1391
560 صفحه، 21200 تومان
بررسی: محمّد قوچانی
منبع: ماهنامه مهرنامه، شمارة 27
[با سپاس از نویسنده گرامی این نوشتار، و نشریه وزین مهرنامه، این مطلب با تلخیص در مجله ندای اسلام منتشر میشود.]
معرفی کتابهای رسیده به دفتر مجله
ـ احاديث منتخب
تأليف: مولانا محمّديوسف كاندهلوي
ـ تاريخ اسلام
تأليف: مولانا محمّدميان
ـ جنگ فكري
تأليف: يحيي محمّدالياس
ـ آشنايي با مبادي علم اصول فقه
تأليف: استاد محمّداكرم ندوي
ـ خالد مشعل پس از 45 سال به سرزمين مادرياش بازگشت
ـ دولت حماس وزارت دفاع تاسیس میکند
ـ «قدس شریف» ثبت جهانی شد
ـ سالانه 700 کودک فلسطینی بازداشت میشوند
ـ تلفات در سوريه از مرز 60 هزار نفر گذشت
ـ مصریها به قانون اساسی جدید «آری» گفتند
ـ مخالفت ایران و آمریکا با قطعنامه لغو اعدام در سازمان ملل
ـ فلسطین «کشور ناظر غیرعضو» سازمان ملل شد
اسرائيل بار ديگر مقهور مقاومت مردم فلسطين شد
رژيم صهيونيستي روز چهارشنبه 24 آبان سال جاري بار ديگر باريكة محصور غزه را آماج حملات هوايي سهمگين خود قرار داد تا شايد اينبار بتواند به اهداف استراتژيكي كه چند سال پيش در جريان جنگ 22 روزه از دستيابي به آن ناكام مانده بود، دست پيدا كند، اما روند اين نبرد نابرابر آنگونه كه سران جنگطلب اين رژيم پيشبيني كرده بودند، پيش نرفت. جنبش مقاومت فلسطين، حماس اينبار فراتر از انتظار آنها ظاهر شد و با استفاده از موشكهاي دوربُرد، به يكباره توانست تمام معادلات صهيونيستها را برهم بزند.
کوتاه از اسلام و مسلمانان
* خبرگزاری فارس به نقل از پایگاه خبری الجزیره: با حمایت شيخ یوسف القرضاوی، و تهیهکنندگی باری اسبورن، فیلمی دربارة پیامبر اسلام در هالیوود ساخته میشود. شیخ یوسف القرضاوی رئیس اتحادیة جهانی علمای اسلام اعلام کرده است که او و تعدادی دیگر از علما اجازة تولید یک فیلم سینمایی دربارة پیامبر اعظم، صلّياللهعليهوسلّم، را در هالیوود صادر کردهاند. وی همچنين افزوده است: باید مسلمانان از هر چیز برای شناساندن پیامبر اسلام، صلّياللهعليهوسلّم، و زندگی او و صحابهاش به غیرمسلمانان استفاده کنند تا توهینها دیگر تکرار نشود.
آينده سرد ايران و مصر
دکتر صادق زیباکلام
با پايان برگزاري رفراندوم قانون اساسي مصر و پيروزي 63 درصدي اخوانالمسلمين، به نظر ميرسد كه عصر جديدي در مصر در حال شكلگيري است. بنابراين ميتوان پرسيد كه روابط ميان ايران اسلامي و مصر اسلامي به كدام سمت و سو خواهد رفت؟ در نگاه اول بهنظر ميرسد كه بعد از قريب 32 سال سردي و تيرگي روابط ميان دو كشور، با پيروزي اسلامگرايان در مصر افق روابط ميان تهران و قاهره بسيار نويدبخش باشد. آنقدر كه مسئولان و دولتمردان ما از نتيجة رفراندوم قانون اساسي در مصر ابراز وجد و شادماني كردند، خود مصريها كمتر وجد و سرور نشان دادند. حسب ظاهرش 33 سال دشمني و تيرگي روابط ميان دو كشور بهنظر ميرسد كه رو به اتمام است و دوستي و مودت آيندة ايران اسلامي و مصر اسلامي شد. اما آيا بهراستي اين اميدها و انتظارات تحقق پيدا خواهد كرد. آيا دشمني ميان ما و مصريها فراموش خواهد شد و ايران و مصر بدل به يك قطب اسلامي در خاورميانه خواهند شد؟
جلسه معارفه دانشجویان اهلسنّت دانشگاههای زاهدان
جلسه معارفه دانشجویان اهلسنّت جدیدالورود به دانشگاههاي زاهدان همانند سالهای گذشته در سالن اجتماعات دارالعلوم زاهدان با شركت حدود 800 تن از دانشجویان دختر و پسر، با هدف ایجاد ارتباط بيشتر ميان حوزه و دانشگاه و آشنایی بيشتر دانشجویان جدیدالورود با علما و روحانیون اهلسنّت برگزار شد.
برنامههای این مراسم پس از اقامة نماز مغرب روز جمعه 19 آبان 1391 با تلاوت آیاتی از کلام الله مجید توسط یکی از دانشجویان حاضر آغاز شد و در ادامه مفتی محمدقاسم بنيكمال (قاسمی)، رئيس دارالافتاء و استاد حديث دارالعلوم زاهدان به ایراد سخن پرداخت. پس از ایشان حضرت شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید با دانشجویان جوان حاضر سخن گفت.
در متن گزارش بيستويكمين همايش دانشآموختگي طلاب دارالعلوم زاهدان كه در شمارة گذشتة مجله (49ـ50) بهچاپ رسيد، نام دكتر «عزيزالله مجاهد»، يكي از سخنرانان آن همايش به اشتباه «اسدالله مجاهد» درج شده كه بدينوسيله ضمن يادآوري اين نكته از ايشان پوزش ميطلبيم.
مطالب كوتاه خوانندگان
دفاع از ساحت پيامبر، صلّياللهعليهوسلّم
ضیاءالرحمن صحت
رهروِ راه رسول
حاج محمّد شاهوزهي ـ زاهدان
آسمان غزه
عبدالله بیمثال ـ خواف
مروچي مئي گورا باگ و بهارانت
ضرغام بامري
ياد رفتگان
ـ مولانا عبدالواحد مرادزهی
ـ مولانا محمّد یامد
ـ حاجی عزیزاحمد (تاگزّی) رحمتزهی
ـ شیخ عبدالسلام یاسین
ـ قاضی حسیناحمد، امیر پیشین جماعت اسلامی پاکستان
ـ حاجی عزیزاحمد (تاگزّی) رحمتزهی